Искусство Древнего мира. Дмитриева Н.А., Виноградова Н.А.

М.: 1989. – 207 с.

Книга о первобытном искусстве Древнего Египта, Передней Азии, Древней Индии и Древнего Китая.

Формат: pdf

Размер: 82 Мб

Скачать: yandex.disk

СОДЕРЖАНИЕ
Первобытное искусство
Н. А. Дмитриева Палеолит и неолит 8
Древний мир 21
Н. А. Дмитриева
Искусство Древнего Египта
Н. А. Дмитриева
Древнее и Среднее царство 26 Новое царство 49
Искусство Передней Азии
Н. А. Виноградова
Введение 84
Древнейшие периоды искусства Двуречья 89
Искусство Двуречья 4-го — 3-го тыс. до н. э. 91
Искусство Передней Азии 2-го тыс. до н. э. 116
Искусство Передней Азии 1-го тыс. до н. э. 125
Искусство Древней Индии
Н. А. Виноградова
Введение 148
Древнейшая культура
Индии и искусство
ранних государств
(26 в. до н. э.—3 в. до н. э.) 150
Искусство Индии
4—5 вв. н. э. 166
Искусство Древнего Китая
Н. А. Виноградова
Введение 174
Древнейший период
развития китайского искусства
(5—3-е тыс. до н. э.) 178
Искусство
Древнего Китая
2-го тыс. до н. э.—3 в. до н. э. 183
Искусство Китая
(3 в. до н. э.—3 в. н. э.) 195

Палеолит и неолит
Поиски начала — едва ли не самые трудные поиски, в которые пускается пытливый человеческий ум. Любое явление когда-то и где-то началось, зародилось, возникло — это кажется нам очевидным. Но, шаг за шагом добираясь до его истоков, исследователь находит бесконечную цепь превращений, переходов из одного состояния в другое. Оказывается, что всякое начало относительно, оно само является следствием долгого предшествующего развития, звеном бесконечной эволюции. Не только происхождение жизни на земле и человеческого рода не мыслится как единовременный акт «творения» или появления, но и происхождение собственно человеческих институтов, таких, как семья, собственность, государство,— также итог длительного процесса, звено в цепи превращений. То же можно сказать и об искусстве. Когда, где и почему оно «началось» — точный и простой ответ невозможен. Оно не началось в строго определенный исторический момент — оно постепенно вырастало из неискусства, формировалось и видоизменялось вместе с создающим его человеком.