Малая история искусств. Искусство Средних веков. Тяжелов В.Н., Сопоцинский О.

М.: 1975. - 368 с.

В настоящий том "Малой истории искусств", посвященный искусству средних веков, вошли Византия, Болгария, Сербия, Армения, Грузия, Древняя Русь, Украина и Белоруссия. В книге освещены также искусство поздней Римской империи и античные истоки средневекового искусства. Проблемы искусства авторы рассматривают на материале известнейших памятников. Книга снабжена научным аппаратом - синхронистической таблицей, словарем, библиографией. Богато иллюстрирована цветными и тоновыми иллюстрациями.

Формат: pdf

Размер: 26,8Мб

Скачать: yandex.disk

СОДЕРЖАНИЕ
В. Тяжелов
6 Введение
9 ПОЗДНИЙ РИМ И АНТИЧНЫЕ ИСТОКИ СРЕДНЕВЕКОВОГО ИСКУССТВА
31 ИСКУССТВО ВИЗАНТИИ
32 Искусство Восточной империи V-VII веков
66 Византийское искусство второй половины VII-начала IX века
71 Византийское искусство середины IX-XII века
105 Византийское искусство второй половины XIII-начала XV века
119 ИСКУССТВО АРМЕНИИ И ГРУЗИИ
120 Искусство Армении
141 Искусство Грузии
159 ИСКУССТВО БОЛГАРИИ И СЕРБИИ
160 Искусство Болгарии
171 Искусство Сербии
О. Сопоцинский
191 ИСКУССТВО ДРЕВНЕЙ РУСИ
192 Искусство домонгольской Руси
219 Искусство Новгорода Великого, Пскова, Тверского княжества и Ростово-Суздальской земли
239 Искусство Московского княжества
255 Искусство эпохи образования единого Российского государства
280 Русское искусство XVII столетия
305 ИСКУССТВО УКРАИНЫ И БЕЛОРУССИИ
В. Тяжелов, О. Сопоцинский
318 ПРИМЕЧАНИЯ
321 ПРИЛОЖЕНИЯ
322 Словарь терминов
328 Синхронистическая таблица 357 Библиография
365 Указатель имен художников и архитекторов

«Средними веками» назвали эту эпоху гуманисты конца XV столетия. Писатели Возрождения обозначали данным понятием период с момента падения Римской империи до начала того времени, в которое они жили сами. Средневековье представлялось им мрачным, невежественным, далеким от прекрасных созданий античной культуры. Перелом наступил во второй половине XVIII столетия. Сначала в Англии, затем в Германии и Франции стал пробуждаться интерес к средневековой культуре. В ней открывали свое национальное прошлое, в произведениях средневекового искусства усматривали начала поэтической свободы и противопоставляли их строгой рассудочности классики.