Философия. Тюгашев Е.А.

Новосибирск: 2016. — 320 с.

В учебном пособии рассматриваются основные разделы и категории мировой философии. Приведены примеры философской интерпретации правовых явлений. Учебное пособие предназначено для студентов бакалавриата, обучающихся по направлению «Юриспруденция».

Формат: pdf

Размер: 11,9 Мб

Скачать: drive.google

СОДЕРЖАНИЕ
Введение 8
I. ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ 11
1. Любовь к мудрости 11
1.1. Понятие философии 11
1.2. Мудрость и глупость 15
1.3. Удивление - начало философии 18
1.4. Рефлексия 21
1.5. Софисты 25
1.6. Формации философской мысли 28
1.7. Универсум философской деятельности 30
1.8. Польза и вред философии 35
2. Онтология 40
2.1. Понятие онтологии 40
2.2. Стихийный материализм 42
2.4. Солипсизм 45
2.4. Пифагореизм 48
2.5. Э л ейская школа 50
2.6. Атомизм 53
2.7. Платонизм 56
2.8. Метафизика Аристотеля 5 9
3. Аксиология 63
3.1. Понятие аксиологии 63
3.2. Субъект и объект 66
3.3. Монизм и плюрализм 69
3.4. Связь и отношение 73
3.5. Мера 77
3.6. Качество и количество 80
3.7. Пространство и время 82
3.8. Учение о развитии 86
4. Телеология 91
4.1. Понятие телеологии 91
4.2. Причинность 94
4.3. Случайность и необходимость 98
4.4. Акциденция и субстанция 103
4.5. Действительность и возможность 107
4.6. Целое и часть 110
4.7. Форма и содержание 114
4.8. Перфекционизм 117
5. Методология 120
5.1. Понятие методологии 120
5.2. Символический метод 123
5.3. Тождество и различие 126
5.4. Антитетический метод 130
5.5. Медиация 134
5.6. Эклектика 137
5.7. Диалектика 141
5.8. Системный подход 143
II. ПРИКЛАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ 148
6. Феноменология 148
6.1. Понятие феноменологии 148
6.2. Сущность и явление 151
6.3. Закон достаточного основания 153
6.4. Учение о вещи-в-себе 155
6.5. «Феноменология духа» Гегеля 158
6.6. Учение о горизонте 161
6.7. Перспективизм 164
6.8. Интерсубъективность 166
7. Гносеология 170
7.1. Понятие гносеологии 170
7.2. Сенсуализм 173
7.3. Эмпиризм 177
7.4. Рационализм 179
7.5. Скептицизм 183
7.6. Проблема универсалий 186
7.7. Истина и заблуждение 190
7.8. Прагматизм 193
8. Праксеология 197
8.1. Понятие праксеологии 197
8.2. Аскетика 201
8.3. Недеяние 203
8.4. Утешение философией 205
8.5. Йога 208
8.6. Хитрость разума 210
8.7. Великое делание 213
8.8. Делание добра 215
9. Герменевтика 219
9.1. Понятие герменевтики 219
9.2. Смысл 221
9.3. Экзегеза 223
9.4. Герметизм 226
9.5. Герменевтический круг 228
9.6. Импликация и экспликация 231
9.7. Интерпретация 233
9.8. Объяснение 237
10. Экзистенциализм 239
10.1. Понятие экзистенциализма 239
10.2. Абсурд 243
10.3. Бытие-в-мире 245
10.4. Пограничная ситуация 249
10.5. Ориентация на историчность 253
10.6. Осевое время 256
10.7. Коммуникация 258
10.8. Экзистенциальная терапия 262
11. Постмодернизм 267
11.1. Понятие постмодернизма 267
11.2. Интертекстуальность 269
11.3. Децентрация и деконструкция 272
11.4. Ризома 275
11.5. Номадология 276
11.6. Шизоанализ 281
11.7. Гиперреальность 284
11.8. Общество спектакля 286
Заключение 289
Приложения 292
Приложение А. Персоналии 293
Приложение В. Основные разделы философии и философские дисциплины
Приложение С. Основные школы, направления и течения в философии
Приложение D. Глоссарий 304
Приложение Е. Законы философии 310
Приложение F. Популярная философская литература 317

Философия - один из способов практически-духовного освоения мира. К таким способам кроме философии еще относят язык, искусство и науку, утопию, мифологию, религию и эзотерику. Они имеют общую структуру, которая включает практическую и духовную деятельность, причем последняя осуществляется как на обыденном, так и на специализированном, профессиональном уровнях. Коренные перевороты в развитии способов практически-духовного освоения мира - это духовно-практические революции, из которых наиболее известны Реформация, Просвещение и научно-техническая революция.
Предмет философии - мир. Слово «мир» имеет спектр значений - от полной событий вселенной до спокойствия среди людей. Симфония этих значений позволяет интерпретировать мир как мир, а не как войну и распрю. Метафора мира является базовой для философии, а достигаемое ею понимание мира становится основой миротворческой деятельности.
Как способ освоения мира философия по содержанию энциклопедична. Контекст ее вопросов и вариантов ответов подразумевает знакомство с всемирной (в смысле - всего мира) историей всего, в т. ч. других способов освоения мира. Это означает и готовность обсуждать с определенной степенью компетентности любой вопрос, так как он всегда имеет философское измерение.