Государство. Платон

М.: 2017. — 512с. М.: 2015. — 398с. М.: 2018. — 198с.

Древнегреческий философ Платон был учеником Сократа, которого высоко чтил, и учителем Аристотеля. Считая, что настоящая философия может существовать только при условии постоянного диалога, Платон и свои произведения написал в такой же форме, сделав главным героем Сократа и вложив в его уста собственные мысли. "Государство" Платона – первая в истории человечества попытка построить модель общества, в котором все были бы счастливы, и модель государства, где каждый бы делал то, что у него лучше получается. Эта идея до сих пор остается актуальной. Сборник органично дополняют диалоги "Критон" и "Менон". В первом, являющемся образцом теории общественного договора, философ рассуждает о справедливости и несправедливости, а во втором – о непреходящей роли добродетелей людей. Все тексты снабжены подробными комментариями и разъяснениями.

Формат: pdf ( 2017, 512с.) Перевод В. Карпова

Размер: 9,2 Мб

Смотреть, скачать: drive.google

Формат: pdf ( 2015, 398с.) Перевод А. Егунова

Размер: 13,7 Мб

Смотреть, скачать: drive.google

Формат: pdf ( 2018, 198с.) Перевод В. Карпова

Размер: 1,5 Мб

Смотреть, скачать: drive.google

СОДЕРЖАНИЕ
Введение 6
Содержание первой книги 42
КНИГА ПЕРВАЯ 44
Содержание второй книги 84
КНИГА ВТОРАЯ 87
Содержание третьей книги 126
КНИГА ТРЕТЬЯ 131
Содержание четвертой книги 180
КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ 186
Содержание пятой книги 224
КНИГА ПЯТАЯ 228
Содержание шестой книги 274
КНИГА ШЕСТАЯ 282
Содержание седьмой книги 322
КНИГА СЕДЬМАЯ 329
Содержание восьмой книги 368
КНИГА ВОСЬМАЯ 371
Содержание девятой книги 412
КНИГА ДЕВЯТАЯ 419
Содержание десятой книги 452
КНИГА ДЕСЯТАЯ 458

Главная мысль, окрылявшая душу Платона, когда он писал книги, озаглавленные общим именем ттодлхих, с давних времен была предметом споров, которые, как видно, не прекратились и доныне. Лица спорившие расходились в этом отношении на две стороны: одни утверждали, что Платон в тех книгах предположил себе задачу — указать и раскрыть свойства справедливости, и что философствования его о гражданском обществе введены лишь для сообщения большего света этой добродетели; другие, напротив, думали, что в них изображается возможно лучшее устройство государства, а рассуждения о справедливости в этом изображении имеют только второстепенное значение. Сколь ни противоречущи эти мнения, но каждое из них опирается на основаниях, которые нельзя почитать неважными и оставить без исследования.